هذا ، و لمّا كانت الكتابة صناعة لم أقرع بابها و لم اعلق اسبابها و لم أعاشر اربابها و لم أمارس أصحابها ، لم اقدر على ابداع نكتة سليمة و اختراع لطيفة بديعة « 1 » و العجز اضطرّنى إليه فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ « 2 » فأثبت طرفا من الأخبار و الآثار و نبذا من امثال و اشعار ليكون فى جنابه تذكرة و للنّاظرين إرشادا و تبصرة هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا « 3 » . فى الخلق إعلم أنّ خلق الحسن افضل مناقب العبد و به يظهر جوهر الرّجال . قال اللّه تعالى فى صفة حبيبه إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ « 4 » . و قال [ محمّد ] صلعم [ صلى اللّه عليه و آله و سلّم ] : من أتاه اللّه زهدا و تواضعا و حسن خلق فهو امام المتّقين « 5 » . و عن أنس قيل : يا رسول اللّه ! اىّ المؤمنين أفضل ؟ قال : أحسنهم خلقا « 6 » . قال علىّ بن أبى طالب [ عليه السلام ] : لا تجارة كالعمل الصّالح و لا ربح كالثّواب و لا قائد « 7 » كالتّوفيق و لا حسب كالتّواضع و لا شرف كالعلم و لا ورع كالوقوف عن الشّبهة و لا قرين كحسن الخلق * 425 * و لا عبادة كأداء الفرائض « 8 » و لا وحدة أوحش من العجب « 9 » . و قال النّبىّ عليه السّلام : انّكم لن تسعوا النّاس بأموالكم فسعوهم ببسط الوجه و حسن

--> ( 1 ) « فاعتصمت بحبل المتين من كلام المتقدّمين » عبارت داخل پرانتز در حاشيه سمت راست به صورت عمودى نوشته شده مربوط به اين موضع متن است . ( 2 ) قرآن كريم سوره بقره ( 2 ) آيه 173 . ( 3 ) قرآن كريم سوره انسان ( 76 ) آيه 29 . ( 4 ) قرآن كريم ، سوره قلم ( 68 ) آيه 5 . ( 5 ) بحار الانوار 70 / 281 ح 15 . ( 6 ) بحار الانوار 71 / 393 ح 63 . ( 7 ) قايد . ( 8 ) اين كلمه بالاى سطر نوشته شده است . ( 9 ) نهج البلاغه سخن 113 .